一個十六歲、身帶先天沉疴、原本陽壽將盡的少年，機(jī)緣造化之下，得此仙道奇緣。生命的意義——繼續(xù)活著的意義，第一次讓他感受到了無盡的五彩幻夢，仿似生命黑暗深淵的盡頭，突然點亮一方燈塔，照亮了生命的前路，讓他看到了生命更加悠遠(yuǎn)的前方，竟是那般充滿了希望！

    寧無咎捧著這本《青木經(jīng)》，早已戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，是否，這一切便意味著，自己從此自死亡線上轉(zhuǎn)了身？

    吃了一樹八十只白果，竟然吸納了充裕的木靈精華，讓自己體內(nèi)的木靈修為驟然進(jìn)入了修仙培壤第一重之境！這又當(dāng)是怎樣的機(jī)緣造化?。?br/>
    寧無咎當(dāng)然知道這樹白果絕非凡品，來頭不小，可它到底是何等寶物，竟然在吃下后，能讓自己具備了如此深厚的木靈修為，不但遠(yuǎn)超俗世木門世家那些修為高深的大木匠，而且竟能讓自己跨入了木道修仙的門檻！

    關(guān)鍵是，如果按照《青木經(jīng)》上對修仙者境界壽元的描述，自己入得培壤初期，便擁有了超過一百歲的壽元，而越往上提升修仙境界，壽命還更加久長，直到最終與天地同壽、日月齊在。

    該如何感謝這番造化和境遇呢？

    假如，當(dāng)年馬道長沒有贈此書于自己、假如蕭遙在“龍門試”上順利登品、假如沒有撞見三尾妖獸、假如自己聽了伙伴們的勸阻不再上山、甚者自己根本就沒定下過要兜游此崖谷仙境的計劃、假如那條巨蛇將自己吞噬殆盡……假如沒有這一切的發(fā)生，自己，便是否還是那個病怏怏的將死之人？或者，還有更加莫測的洪福天緣在等待著自己？

    一切都不可重來，也不可假設(shè)，寧無咎知道，必須珍重眼下緣分。

    “可我，究竟還能活多長時間？！”寧無咎瞬間又是一陣茫然，他之前已經(jīng)有所預(yù)料，以現(xiàn)在自己的周體旺盛精力和氣血健旺之態(tài)，且又入得了培壤第一重境界，哪像是一個只剩數(shù)年壽命之輩？寧無咎沒有多想這個問題，因為他已經(jīng)躍躍欲試：自己既然已經(jīng)進(jìn)入了培壤第一重，便可修習(xí)《青木經(jīng)》下卷中第一重境界所能修習(xí)的法術(shù)了！

    畢竟修仙者能呼風(fēng)喚雨、吐火御水，他可是早有耳聞的，既然已經(jīng)有機(jī)會一窺這些高深玄奧的法術(shù)，而且是遠(yuǎn)超木門高人那些僅僅只能操縱巨石巨木、雕工鏤刻的土木法術(shù)，他可是心癢癢之極。

    《青木經(jīng)》下卷中的這些道法，俱是防身護(hù)體、驅(qū)氣攻擊之術(shù)，但每項道法，無一不是要求務(wù)必以靈念驅(qū)使木靈之力，看來，“靈念”乃是木道修仙中的一道極為重要的門檻，不能結(jié)成“靈念”者，空有一身木靈修為也是白搭。另外，《青木經(jīng)》上各項法術(shù)，對培壤期的各層境界是有要求的，很顯然，一些修煉門檻不高、容易修習(xí)掌握的法術(shù)，對修仙者的培壤境界層數(shù)要求就低。

    寧無咎稍一縱覽，便有些失望，培壤第一重只能習(xí)得兩項基本法術(shù)，一項是“御靈術(shù)”，乃是以靈念釋放一股靈力，可隨意探索激發(fā)外界具有靈性的事物，比如人、獸，或者器物，是修仙者最基本的探索外界感知的術(shù)能。

    而培壤第一重所能習(xí)得的第二項法術(shù)，乃是“木丹術(shù)”，寧無咎仔細(xì)一看，不由喜出望外——他原本打算按照普通木門弟子的法式，劈樹伐木，再煉制木丹，這極為耗時耗力，且砍伐樹木，有“竭澤而漁”之嫌。而木門世家專門的取木丹之術(shù)，僅僅只是登品之后的弟子才能習(xí)得的秘術(shù)，寧無咎料來，雖然登品之人習(xí)得此術(shù)后不用再砍伐樹木，但要煉取木丹估計也很不簡單。但眼下，入得修仙之道培壤第一重后，他才陡然發(fā)覺，以“木丹術(shù)”煉制木丹，竟是這般玄奇精簡！

    習(xí)得“木丹術(shù)”后，就能以自己的靈念探索到并孕結(jié)一棵古樹的木靈，使之逐漸凝結(jié)為實體，最終凝滯為一棵木丹，木丹石化后，便能自行沖破樹干，來到施法者手里。而且，以“木丹術(shù)”取過了樹木的木丹，一百年后，樹木又可再行結(jié)丹，毫不影響樹木生長！這實在是精深玄奧、簡單方便之極！

    不過，培壤期修士以“木丹術(shù)”取樹木木丹，看似簡單，但卻要求施法者的修為和靈念極為精純，且施此術(shù)，也頗為耗費木靈，因而，大多數(shù)修仙者赴深山古林以“木丹術(shù)”取木丹時，往往都是結(jié)伴而行，各自分工——數(shù)人取木丹，數(shù)人防護(hù)在側(cè)，以防猛獸襲擊或其他人搶奪，極少能看到單人匹馬以此術(shù)取木丹，否則，木靈耗盡，便是危險之至。