昆侖八十年，夏，五月。

    明不詳并沒有搬離在正業堂的居所，只是比往常起得更早，去往文殊院正見堂。

    文殊院分為正見、正定兩堂，正見堂主掌藏書典籍，鉆研佛學武術，正定堂則司傳授教學，堂僧多為講課經僧或授業武僧。寺中弟子若要精進武學，多需往正定堂學習，正定堂亦不時開課，或講經，或演武，或出訪考校弟子。

    佛教最重典籍經傳，雖說四院平等，但文殊居首，普賢為次，地藏居末，已是暗規。文殊院中俗僧得以入堂者不過寥寥數人，首座與兩堂住持更是數十年來從無俗僧染指。

    “小僧本巖，是你的勞役領頭。”為首的僧人高而精壯，兩道眉毛下彎，看似一臉愁相，大伙給他的外號叫“愁師兄”。愁師兄問明不詳：“你在正業堂都做些什么？”

    “挑夜香。”明不詳道：“挑了一年。”

    “斑狗就會欺負人，哼！”愁師兄噘起嘴，看著愁容更甚，“我們夜香是輪著倒，誰也跑不了。”又道，“文殊院以前叫藏經閣，保存經典，進修武學，后來改制成文殊院，增加了正定堂，為佛弟子傳道授業解惑。雖然改了制，藏經閣還是在的。正見堂跟正業堂不同，人少殿大，多數是存放典籍的房間。師父們長年鉆研學問，我們負責的勞役就多了，除了灑掃，倒夜香，還得挑水，劈柴。你年紀小，我會酌量分派任務給你。”

    明不詳道：“師弟與其他師兄分配相同勞役即可。”

    愁師兄道：“我自理會得，去打掃藏經閣吧。”

    文殊院配置與普賢院大致相當，院內多是僧居。正見堂是一座五進院落，中庭校場是演武講經之用。藏經閣在正見堂后方居中，雖然樸素簡約，卻見宏偉巍峨。

    明不詳第一次踏進這少林重地，只覺肅穆莊嚴，細碎的腳步聲在大堂里輕輕回響，好似踏得急點都顯得褻瀆。

    入了大堂，往左首走去，推開銅制大門，映入眼簾的是櫛比鱗次的書柜。明不詳看了下，多是文史典藏和各類應用雜書，分門別類放置，這里叫“博物藏”。

    再往深處走，過一個小木門，又是一個較小的廳。這是“般若藏”，置放的皆是佛教典籍各種注譯版本，亦有原典，有些書籍已是斑駁古舊，難以辨認。

    明不詳從架上取下一本《雜阿含經》，正要翻閱，背后一人說道：“你要看，得找注記僧借閱。現在是打掃時間，別偷懶。”

    明不詳回頭望去，見是一名二十出頭，長相英挺的少年，并未落發，也是俗家弟子，正對他笑。