自由駝都是溫順的，早被馴服，即便是個孩子都能為它們套上韁繩，只有流民敢偷偷騎上自由駝。駱駝啊……圖格想著，即便是最可悲的腳力，母駝在生育完五胎駱駝仔后也能得到自由回到草原上，誰都不能傷害它們。

    但流民哪怕五代之后也沒有光明。

    現在，光明來了，偉大的薩神之子。聽到這消息時，圖格不敢置信。他聽說過神子在奈布巴都開放一座山，宣告永不侵擾這座山上的流民。流民間消息傳遞很慢，且多半不準確，直到兩個月前，與他們進行刀秤交易的村落——感謝馬爾小祭，他特地從村里走出告知這個消息，經由部落間往來的消息肯定是準確的，而且那是神子布達的旨意。

    他有點懷念馬爾小祭跟他的村落，十來年的和平共處讓這支隊伍能安穩地躲在山上，幾乎不用冒險劫掠跟面對圣山衛隊的圍獵。他們為村落砍柴狩獵換取糧食與鐵器，馬爾甚至會帶酒來，與他們一同慶祝圣衍那婆多祭。

    愿意與流民共處的村落很罕見，圖格原本不想離開，但馬爾小祭說得對，駱駝都能得到自由，流民需要家鄉。

    前往石林山的路上，他聽說石林山的流民首領攻擊了圣山衛隊，這又讓他猶豫——得罪圣山衛隊的石林山真能在神子庇蔭下得到自由？

    他在奈布巴都的邊界徘徊時，又聽到另一個消息。贖罪之路，任何流民只要抵達奈布巴都，就能得到赦免，而且走在贖罪之路上的流民將不受圣山衛隊侵擾。

    如果不是靠近奈布巴都，他應該不會這么快收到消息。

    贖罪之路很寬敞，但他很害怕，流民光天化日下走在大道上無疑是對附近圣山衛隊的挑釁，幸好劃出這條路的神子連這細節都照顧到了，道路大多繞過圣山衛隊的巡邏區域。

    “圖格，前面有隊伍！”斥候奔回喊道，“跟我們一樣是流民，有七八十人！”

    “他們也要去奈布巴都？”圖格想了想，“追上去，跟他們打個招呼，兩支隊伍一路，不怕受人欺負。”

    斥候快馬加鞭追上。

    “我叫馬強，從蘇瑪那邊來的。”

    這支流民的首領是個漢人，瘦卻健壯，腰間掛著兩把彎刀。兩邊的隊伍省略用馬陣打招呼的習俗，用簡單地頷首示意表達友善。

    “確定那消息是真的？”圖格不確定地又問了一次。