辯經(jīng)……

    與藍星上的西方宗教不同，在有著超凡力量，有著神靈存在的賽格斯世界，辯經(jīng)這種現(xiàn)象并不罕見。

    而且因為神靈經(jīng)常以化身行走在大地上，信徒對于神靈的敬畏，也不完全是教條式的。

    賽格斯世界的信徒們并不拒絕反思，他們的思想相對于藍星上的某些宗教信徒來說往往也更加開放，更加包容。

    在這里，辯經(jīng)大多數(shù)情況下是教會內(nèi)部的神職者討論，進行宗教思考。

    而對于真神來說，祂們也樂得見到這種情況，甚至有時候還會根據(jù)信徒們的所得來完善自己的教義。

    只要有利于神靈發(fā)展勢力，強化信仰的理念，都會被祂們接納。

    也是因此，有了真神背書，辯經(jīng)就有了神圣的光環(huán)，在賽格斯世界的各大教會中都很受重視。

    而久而久之，不少教會之間的矛盾也往往會先以辯經(jīng)的形式解決。

    不過，教會與教會之間的辯經(jīng)又有所不同。

    不同真神之間的教義天差地別，辯論起來往往很難說服彼此，有的甚至因為法則的沖突，還相互矛盾。

    更多的時候，不同教會的教士們還是以辯經(jīng)為手段，將辯論的話題引導到自己占優(yōu)勢的領域來打壓另一方，或者說從教義和信條中為自己的行為尋求正當性。

    換句話說，就是通過辯經(jīng)，來塑造大義。

    這大義不一定真的是正確的，有時候甚至是一種詭辯，還有的時候甚至干脆是狡辯。

    但是，因為辯經(jīng)的神圣光環(huán)的存在，導致只要最終在氣勢，在結(jié)果上壓倒了對方，那么就意味著勝利了。