美國斯坦福大學心理學家菲利普?津巴多(PhilipZiardo)于1969年進行了一項實驗，他找來兩輛一模一樣的汽車，把其中的一輛停在加州帕洛阿爾托的中產階級社區，而另一輛停在相對雜亂的紐約布朗克斯區。停在布朗克斯的那輛，他把車牌摘掉，把頂棚打開，結果當天就被偷走了。而放在帕洛阿爾托的那一輛，一個星期也無人理睬。后來，津巴多用錘子把那輛車的玻璃敲了個大洞。結果呢，僅僅過了幾個小時，它就不見了。

    以這項實驗為基礎，政治學家威爾遜和犯罪學家凱琳提出了一個“破窗效應”理論，認為：如果有人打壞了一幢建筑物的窗戶玻璃，而這扇窗戶又得不到及時的維修，別人就可能受到某些示范性的縱容去打爛更多的窗戶。久而久之，這些破窗戶就給人造成一種無序的感覺，結果在這種公眾麻木不仁的氛圍中，犯罪就會滋生、猖獗。

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    “靈魂是意志、精神、心靈的體現?！?br/>
    “所以，靈魂是不可見的?！?br/>
    狄塞爾審視一下這兩句，再度提筆。

    “廣義來說，靈魂是一種由靈子構成的、超自然的物質；狹義來說，靈魂是智慧生物才能孕育的、包含精神烙印的、有個人特色的精神體。究其本質，眾生靈魂并無不同，但每一個個體獨特生活經歷會造就不同的精神烙印，形成不同的靈魂?！?br/>
    “生靈終有死亡，死者崩潰的肉體無法繼續承載精神烙印，靈魂便會消散。死靈生物與之相反，是靈魂之火消散，才無法承載精神烙印?！?br/>
    “消散是指靈魂分解為靈子這一不可逆的過程。靈子是構成靈魂的最基礎粒子，目前學界以靈子總量來衡量靈魂的強度，計量名稱為靈魂值?！?br/>
    寫到這兒，狄塞爾苦笑：“寫得有點亂啊，果然我不適合提筆桿子。算了，將想寫的東西都寫出來吧，等布瑞恩回來了再請他幫忙整理?！?br/>
    靈魂是不可見的……

    “在特定條件（如靈魂之眼）下，靈魂是可見的?！?br/>
    “在一定因素的作用下，靈魂會燃燒，形成靈魂之火。靈魂之火是靈魂迅速轉變為燃燒產物的過程中出現的可見光的物理表現形式。靈魂燃燒是超自然現象，同時也是一種物理現象，這過程中靈子會以激發態轉化為靈魂能，而靈魂能以波長的形式發散。靈魂在燃燒中不斷消散，當靈魂之火熄滅，便說明殘余靈子已不足以支持再一次燃燒。靈魂之火的消散雖不可逆，但理論上可以通過不斷添加靈子來保持靈魂永恒，比如說在死靈樂園中，富含大量靈子的環境可對靈魂之火進行即時補充?！?br/>
    “靈魂燃燒的因素一般為強烈的精神烙印對靈魂進行刺激。死者臨終前強烈的意愿、求生欲望匯聚成怨念，將本應消散的靈魂點燃。在初次點燃的過程中，死者的靈魂值會消耗大半，這往往導致死者復蘇后的力量下滑一個量級。因記憶大量缺失的緣故，有80%以上的靈魂之火在初次點燃后永遠保持在靈魂之火的狀態，而只有20%不到的靈魂之火會以死靈生物的姿態重生。縱然重生，低級死靈生物也只麻木地帶著執念而活，卻不知道自己為何重生，甚至會忘卻生前的習慣與個人信息，因此在大眾看來死靈生物是智能低下甚至無智能的。這是片面的看法?！?br/>
    “有極個別例子顯示，意志強大的人復生后能保持生前水準。需要說明的是，意志力強弱與死者生前戰斗力無關，經實驗表明，在艱苦環境中掙扎的人（如貧民窟出身的孩子）的靈魂強度比在舒適環境享樂的人（如貴族子弟）更高。”